Se acabaron las hazañas heroicas: la caballería ha muerto. Al menos en la obra de Deutinger y Gottfarb, en la que, enfundados en una armadura de plata, pero privados de damiselas en apuros, enemigos a vencer, espadas, caballos o santos griales, la pareja se embarca en una búsqueda quijotesca. Un escenario vacío, con una iluminación deslumbrante, se convierte en su desolado campo de batalla. Arrodillándose, estirándose, saliendo y regresando del escenario, descansando, cayendo y recuperándose, estos dos caballeros crean una partitura: una suite para dos armaduras y obstinación. Un velo de humo nubla la visión del escenario. Quemados, estos caballeros tragicómicos se rinden, despojándose de su armadura y dejando tras de sí sus partes, brillando en la oscuridad.

Igualmente poético y humorístico (a veces podría ser un gimnasio de Camelot), este viaje épico permanece como un paisaje mental metálico y resuena en los huesos incluso después de haber terminado.

Directamente de una la serie de Game of Thrones Burla, dos caballeros con armadura brillante parecen listos para la batalla. De cara al público, mueven cuidadosamente sus cuerpos de hierro en una rígida coreografía a cámara lenta, buscando un objetivo imperceptible. Patrones rítmicos se establecen al son del chasquido de sus trajes, mientras evolucionan en movimientos de gimnasio, entrecruzando el espacio. La imaginación está en juego: uno monta un contenedor metálico como corcel de batalla mientras su compañero corre por todas partes, dentro y fuera del escenario. No es fácil lucir la indumentaria de acero con gracia, por lo que el dúo bienintencionado simplemente asume el ridículo. Parecen hermosamente tontos, en un momento dado emitiendo sonidos chirriantes en falsete mientras hacen posturas de yoga... Es una fantasía heroica, sin duda, donde no se logra ningún acto de valentía, salvo fingir morir bajo una luz verdosa. Preferimos dar vueltas en un círculo de absurda guasa. Y, en realidad, es bastante agradable.

¿Has visto alguna vez a caballeros con casco, cota de malla y armadura corporal haciendo aeróbicos? La idea es absurda. Pero eso es lo que hacen Alexander Deutinger y Alexander Gottfarb en La caballerosidad ha muerto: elevaciones de rodillas, sentadillas y equilibrios de yoga que hacen que sus placas de armadura suenen y traquetee ruidosamente. Es risible y ridículo, un poco Monty Python y el Santo GrialMientras tanto, una ráfaga concertada de entrenamiento de potencia se siente como una especie de medieval RockyEs un golpe contundente, pero empiezan a emerger capas más sutiles. Un toque tentativo sugiere la presencia humana oculta bajo todo ese metal. Caballeros que caen en clase de aeróbic parecen una comedia física; pero cuando permanecen caídos, empiezan a evocar la muerte. Los temas de mortalidad y brutalidad cobran fuerza: los hombres salen al fondo del escenario, arrastrando brazaletes, guantes y viseras desechadas, hasta que nos quedamos contemplando los restos metálicos que cubren el escenario como las secuelas de una batalla.

Deutinger y Gottfarb La caballerosidad ha muerto Se trata de una parodia empoderada. Se plantean la difícil tarea física de actuar vestidos con armaduras completas. A pesar de las obvias limitaciones de movimiento, se esfuerzan al máximo bajo sus sobrecargados trajes: galopan, corren, se balancean sobre una pierna, se mueven mecánicamente en formas rectangulares sobre el escenario. El chirrido de sus trajes metálicos al ejecutar estas diversas tareas cinéticas se transforma en un ritmo que fácilmente podría confundirse con una composición industrial contemporánea. Si bien la risa y la autoburla parecen inevitables al principio, una perspectiva realmente conmovedora está por llegar. En un momento dado, ambos caen torpemente, y sus dos cuerpos, por muy robóticos que nos parezcan, evocan fuertes emociones mientras yacen casi inmóviles en el suelo. Definitivamente no están sin vida: sus frentes empapadas de sudor, sus jadeos, sus intentos fallidos de volver a la normalidad se sienten como una lucha por volver a ser humanos. ¿No es eso lo que la humanidad hace, repetidamente, al recuperarse de los incidentes traumáticos de su historia?