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Springback Academy es un programa tutelado para futuros escritores de danza en Aerowaves'Festival Primavera Adelante. Estos textos son el resultado de esos talleres.

Cenicienta – Alexandros Stavropoulos

Bailarines vestidos de negro rodean una calabaza en el escenario.

Alexandros Stavropoulos, La Cenicienta

La noche cae sobre Liubliana. En la colina del castillo, la fortaleza medieval de la ciudad se ilumina y se impone sobre el escenario de la Plaza del Congreso. Aquí es donde el coreógrafo Alexandros Stavropoulos presenta su pieza de ocho cabezas. La CenicientaSin embargo, su Cenicienta parece fuera de lugar en este ambiente de cuento de hadas. No es la criada maltratada ni la princesa que vivió feliz para siempre, sino un objeto de una tienda de regalos de Disney: objetivada y placentera. Ocho clones de mentes superficiales, vestidos con las mismas miriñaques, largos guantes de satén y pelucas recogidas, bailan sincronizados y rítmicos al son electrizante de relojes y campanas. Caminan de puntillas sobre un escenario resplandeciente en grupos, como un rebaño de ovejas que prorrumpe en balados al encontrarse con una calabaza. Stavropoulos nos hace estremecer ante este doloroso recordatorio de lo desencantadas que se han vuelto nuestras vidas.

Cabeza hueca, rubia, coqueta, tímida, linda, delicada, tonta, boba, muñeca, revoloteante, frívola, risueña, femenina, deslumbrante, gatita, de muñecas flácidas, remilgada, acicalada, guapísima, acicalada, remilgada, superficial, tonta, sonriente, de puntillas… todo un léxico de estereotipos ultraafeminados informa la coreografía mecánica de La Cenicienta por Alexandros Stavropoulos, sus ocho mujeres intercambiables, con pelucas de Barbie y aros de crinolina, brincando sobre un suelo brillante al ritmo de una partitura de tictac.

¿Acaso los estereotipos de la puesta en escena los subvierten? Al final, sin duda, los bailarines dejan que sus vestuarios y posturas se desvanezcan, pero es muy poco y muy tarde. Una escena con calabazas —la mayoría bulbosas, una marcadamente fálica— se burla, pero apenas cuestiona, la binariedad de género.

La coreografía puede complicar la imaginería, como cuando la música de Steve Reich engendra una auténtica sofisticación en la articulación y el arreglo corporal, desvirtuando sutilmente la feminidad genérica. Pero, en general, La Cenicienta se acerca más al baile en formación.

Como podéis comprobar, no lo pasé nada bien.