Tres jeroglíficos, vestidos con cuellos altos amarillo canario, permanecen inmóviles en el escenario. Al sentarnos, conservan la expresión clásicamente neutral de un artista. Luego se oye un crujido como de estática de radio. Se percibe un saludo: «Hola John», luego «Rosa», «Frederic» y a una tal «Chantal» le preguntan su edad. Las voces son humanas, pero también hay un tufo de inteligencia artificial. Recorren una mezcla de reflexiones mientras se mueven sigilosamente por el escenario, cambiando de posición, un brazo u hombro a la vez, descendiendo lentamente de la vertical a agacharse y subiendo de nuevo. Finalmente nos damos cuenta de que son ellos, con sus rostros fijos, quienes han estado comentando todo el tiempo.

La ventriloquia se ha utilizado a menudo para expresar lo que de otro modo sería indigesto. Joachim Maudet ha recuperado hábilmente la forma para lograr precisamente eso. Biencome, personifica la dislocación del mundo y todo aquello que claramente está fuera de lugar, pero es tan complejo y difícil de articular. Su simplicidad y humor irónico son cautivadores. Pero, como canarios enjaulados, son los momentos de silencio y quietud los que causan el mayor escalofrío.

Compañía Les Vagues Biencome Comienza trazando una línea sobre los saludos cálidos. Moviéndose lentamente de lado con sus llamativas camisetas amarillas, los tres artistas miran a lo lejos mientras las palabras resuenan débilmente en la sala: nombres al principio, luego anécdotas divertidas y chismes, que se convierten en una cacofonía de gritos de animales, vocalizaciones, ruidos de motores y onomatopeyas. De hecho, cuesta un poco reconocer que todos estos ruidos emanan de los tres cuerpos que se reúnen lentamente en el centro del escenario. Pero los ventrílocuos no estaban destinados a quedarse con los labios quietos: sacando la lengua al hablar articuladamente, se involucran en una coreografía lingual verdaderamente creativa y literal al ritmo de la festiva música de samba.

Pero el baile pasa de cautivador a inquietante, a medida que el trío se desboca, sacudiéndose y golpeándose las piernas y los brazos, y finalmente arrancándose las camisetas. No es de extrañar que esta retorcida confusión los dejara sin aliento. La actuación en sí fue impresionante.

Joaquim Caudet, Sophie Lebre y Pauline Bigot nos esperan como maniquíes ladeados con sus cuellos de tortuga amarillos a juego, con la mirada fija por encima de sus rígidas expresiones de alarma. Moviéndose lentamente hacia el centro del escenario, nos saludan con aires de ventrílocuo y por nuestro nombre. (Al parecer, el elenco se aprendió la lista de invitados antes de cada función). Un gran comienzo para una pieza original e impredecible de precisión sonora y grotesca, cargada de un encanto cómico y bizarro. Los labios no se mueven, pero emanan palabras y sonidos —hablando o vocalizando, balidos y gruñidos—.

Justo cuando esta danza auditiva, notablemente hábil y cautivadora, empieza a parecer un callejón sin salida y una proeza, nos sorprende placenteramente un extenso cuadro de coreografía lingual (con los ojos cerrados) acompañado de una seductora explosión de samba de carnaval. Se suceden sacudidas, espasmos y atracos cada vez más frenéticos, como si algo salvaje y reprimido se estuviera liberando.

Aun así, los tres siguen siendo una unidad común. Su control físico es admirable, sobre todo dadas las limitaciones coreográficas. Pero es la combinación de habilidades inesperadas al servicio del humor excéntrico lo que resulta tan cautivador.

Nada delata el discurso de cada miembro del elenco en Biencome Pero una laringe vibrante. Y el cambio de posiciones te invade como la vejez, apenas perceptible si no fuera por la repentina comprensión de que la composición ya no es la misma.

Joaquim Caudet, Sophie Lebre y Pauline Bigot son magos que te hacen sentir miedo, adormeciéndote sigilosamente para que cumplas sus órdenes. «Están entre el público», dice uno u otro sin mover los labios. (Sí... estoy entre el público). «Están cerrando los ojos». (Sí... cierro los ojos; obedezco, porque tengo miedo de lo que pueda pasar si no lo hago). «Qué monos se ven». (Sí. Me veo muy mono).

Esos pobres cuerpos tensos. ¡Anhelaba su liberación! Mantenido en vilo, ansiaba que se soltaran en una danza frenética: una solución obvia. Pero el absurdo bien hecho requiere lógica. Y la liberación que finalmente llegó tenía sentido: Tres lenguas en un tiovivo alrededor de tres bocas, creando patios de recreo con tres rostros. El músculo oculto de esta meticulosa pieza finalmente se liberó, extendiendo una libertad desenfrenada.