A menudo escucho los términos «ecología de la danza», «ecologías de la danza» o incluso «ecosistema de la danza». Una ecología es esencialmente una red de relaciones entre seres vivos dentro de sus entornos físicos. Incluye crecimiento, declive, competencia y conflicto, así como cooperación, interdependencia y comunicación. Aplicada metafóricamente a la danza, puede abarcar muchos aspectos que interactúan, como la economía, la audiencia, la movilidad, la publicidad, la educación, las políticas, la nutrición y el placer. La forma en que interpretemos la metáfora puede depender de nuestra propia perspectiva de la vida: si vemos la ecología como un sistema competitivo, donde la supervivencia es la del más apto, o si la vemos en su faceta más holística, armoniosa, similar a la de Gaia. Pero en cualquier caso, las ideas de complejidad, interacción, organización y desorganización, libertad y restricción, sostenibilidad y cambio cobran protagonismo.
La metáfora ecológica ha sido criticada porque puede ocultar fácilmente factores como el poder y la riqueza bajo una nube imaginaria pero que genera bienestar, como si el estado de las cosas fuera tan natural y armonioso como el florecimiento de las flores y el canto de los pájaros.
Pero creo que también hay otro nivel de ofuscación: la metáfora se vuelve parasitaria, extrayendo vida de su anfitrión (la propia ecología) y debilitándola en el proceso. Tomamos la imagen expansiva de las relaciones entre los seres vivos dentro de un entorno físico y la reducimos a las relaciones entre los seres humanos en un entorno social.
Un ejemplo. La Plataforma de Danza Nórdica Ice Hot (uno de los muchos congresos internacionales, incluido Spring Forward, para el encuentro de artistas, programadores y productores) publicó una declaración de política llamada Huella suave, huella fuerte, con el objetivo de reducir sus impactos negativos sobre el medio ambiente y aumentar los positivos (estoy totalmente a favor de esto y animo a que se tomen más medidas en esta dirección). Su primer informe Se descubrió que el 97 % de las emisiones de carbono de Ice Hot se debían a los viajes de ida y vuelta a la plataforma; además, los incentivos para buscar alternativas a los vuelos eran ineficaces. Por otro lado, comentó que «todo el sector de la danza se beneficia de encuentros como este, ya que conocer las obras e intereses de los demás da lugar a nuevas colaboraciones y coproducciones que impulsan el desarrollo del sector, fortaleciendo así todo el ecosistema».
¿Qué ocurrió allí, lingüísticamente? Tras señalar los impactos ecosistémicos reales, el término adopta un cariz metafórico, refiriéndose a las redes de relaciones sociales dentro de la danza, en lugar de a «todo el ecosistema».
¿Existe otra metáfora más efectiva? (¡No creo que la de huésped-parásito se popularice!). Quizás la cuestión no sea qué es, sino cómo lo usamos. Y no se tratará simplemente de "incluir" el medio ambiente en nuestra forma de pensar y ser —devolviendo el "eco" a "ecosistema"—, sino de saber que nuestras ecologías de danza metafóricas dependen, para su vida, de las ecologías reales; y actuar en consecuencia.