"Departamento de Zoología", reza el letrero sobre un arco, a través del cual se vislumbran especímenes animales en vitrinas. La sala frontal presenta interiores del siglo XIX, decoraciones clásicas y figuras heroicas en poses esculturales. El escenario, en el Museo Estatal de Hesse de Darmstadt, evoca el pasado, el mundo natural y el cuerpo humano idealizado, así que, por supuesto, esta actuación... 11 3 87, del trío neerlandés Trevoga, le da un vuelco. Aparecen tres androides, con la carne expuesta (neo)liberalmente, pero también con incrustaciones de objetos manufacturados: lentes de contacto blancas, tiritas rosas, peluquines y botas de suela gruesa. Una mujer tiene un hocico de cerdo, otra una cola de caballo con forma de cuerda. Todos sus pezones están cubiertos por una capa de látex.

Visualmente es cautivadora y está cargada de connotaciones: seres cíborg, la incorporación de productos de consumo, fetichismo sexual sin erotismo. Dramáticamente, parece extrañamente a la deriva. Una secuencia de escenas —una marcha nupcial, esnifando polvos en una cinta de correr, respiración dificultosa y un robot bailando— construye una imagen poderosa, que no lleva a ninguna parte. Si esta es una visión de nuestro futuro, quizás ese sea el punto.

Si has estado navegando por TikTok últimamente, probablemente te hayas topado con la tendencia de los NPC (personajes no jugables). Trevoga's 11 3 8 7 Explora coreográficamente el movimiento repetitivo, casi mecánico, asociado con estos personajes secundarios de la cultura de los videojuegos. Tres artistas se transforman en avatares no humanos, con parches de piel protésica que cubren sus cuerpos y lentes de contacto blancas que les dan un aspecto cóncavo. Acechando, acompañados por el crujido de las articulaciones, su viaje es para descubrir las inquietantes formas en que funcionan estos cuerpos aparentemente artificiales. Esto implica esnifar cocaína desde una cinta de correr a través de un hocico de cerdo falso, vomitar lenguas ensangrentadas y bailar sincronizadamente al ritmo de Slayyyyter. Papá AF. Mirando 11 3 8 7 Desplegar se siente como una inmersión aterradora en la vorágine de deshumanización de las redes sociales. La luz matutina que se filtra a través de las ventanas del Museo Estatal Hessiano de Darmstadt ofrece el único rayo de esperanza: quizá quede piel auténtica bajo las prótesis, después de todo.

Los ojos nublados, la ropa escasa y los cuerpos protésicos que crean la estética pornográfica y de pesadilla de Trevoga. 11 3 8 7Se presentan de forma fría y clínica. El trío (Neda Ruzheva, Antonina Pushkareva y Erikas Žilaitis) camina sin rumbo por el suelo de mármol del Hessisches Landesmuseum como personajes de un videojuego; vomitan sangre falsa; una de ellas esnifa cocaína falsa con su hocico de cerdo protésico; bailan bourrées clásicos durante unos segundos y luego regresan a la suspensión minimalista que impregna la pieza. Ninguno de estos eventos tiene consecuencias ni impacto.

Lo que se nos ofrece es una escena de fondo de 35 minutos que simplemente sugiere algún tipo de comentario. El movimiento inconexo que rompe esta monotonía general, si bien muestra la flexibilidad de los bailarines, a menudo desincroniza con los efectos de sonido que lo acompañan. El maquillaje deliberadamente desagradable es, sin duda, profesional y se convierte en el protagonista de esta pieza, por lo demás vacía.