Ex machina

serie: Bailar en las películas

La gente suele afirmar que aprendió a bailar antes de poder caminar. En la película de 2014 de Alex Garland Ex MachinaAva (Alicia Vikander), una IA humanoide muy avanzada, no necesita aprender nada: "Siempre supe hablar, y eso es extraño, ¿no?" Sí, Ava, lo es.

La tecnología se utiliza prolíficamente para investigar y disfrutar de la danza de nuevas maneras, pero la danza en sí, en su representación no metafórica, es una extensión de nuestros estados naturales: es humana. Cuando el narcisista Nathan (Oscar Isaac) inicia un dueto disco con uno de sus humanoides, tiene sentido estético (una computadora programada para replicar el comportamiento humano), pero sus insinuaciones son menos benignas: la danza se abstrae de su esencia humana y se suspende para ser recuperada, un pronóstico inquietante de un futuro en el que uno se pregunta a quién o a qué pertenece la danza, si es que pertenece a algún lugar.

Antes de este baile, Nathan había seleccionado al joven programador Caleb (Domhnall Gleeson) para participar en una versión de la prueba de Turing con Ava. Están aislados en la mansión de montaña de Nathan, un universo hedonista, sin aire y delirante en su autoproclamado prestigio. Este hábil escenario se deteriora a medida que los pliegues del engaño se multiplican y las intenciones de Nathan se vuelven cada vez más siniestras.

Con la intención de enfrentarse a Nathan, Caleb encuentra a la humanoide Kyoko (Sonoya Mizuno), que comienza a desvestirse (una reacción desconcertante) antes de que Nathan entre borracho y ordene un baile. Una luz roja empapa instantáneamente el salón no tan acogedor, al igual que la sangre que luego empapará a Nathan. Como si la canción de Oliver Cheatham de 1983 Bajar el sábado por la noche Kyoko se puso en marcha y empezó a mover las caderas y a señalar con el dedo a Caleb, el espectador tonto. No podía ser más inoportuno.

Esta farsa es una afirmación casual de autoridad por parte de Nathan. En lugar de jerga científica o fuerza física, elige una rutina de baile ridícula y preprogramada para aplastar momentáneamente las preocupaciones de Caleb. El movimiento se utiliza para manipular y enfurecer a medida que Nathan se une, dando pasos a un lado y moviendo los brazos. El dúo efectista es "espontáneo", pero se sincronizan como animaciones de Wii-Dance, con cuidado y con una eficiencia corporal espeluznante. Kyoko puede balancear sus caderas, pero sigue siendo una computadora, y su expresión pálida nos lo recuerda. No está consumida por un deseo de bailar: esto es simplemente un código en su software, y bailar en el club es simplemente otro de los placeres indulgentes y programados de Nathan, junto con la servidumbre sexual y doméstica.

La escena termina abruptamente. Su presencia ridícula, que contrasta con el paisaje lleno de matices que se ha conjurado hasta el momento, marca una línea divisoria discordante a mitad de la película. La ejecución descarada e impecable de Kyoko carece de matices: un movimiento reemplaza a otro con una seguridad aburrida, que solo acentúa la amenaza múltiple de la tecnología, especialmente cuando parece inofensiva en apariencia.

Al llegar a este baile, nos damos cuenta de que habíamos estado ansiando normalidad más allá de la burbuja de Nathan, y que no lo es. Y termina con tanto sentimentalismo como el botón de apagado de un MacBook. El movimiento es el producto de un sistema operativo, una innovación, pero de alguna manera estático en su predeterminación: en esta realidad, los errores del sistema son el límite de la espontaneidad. Los humanoides pueden tener extremidades curvadas y mejillas sonrojadas, pero es un engaño. Su prioridad es replicar el comportamiento, no sentirlo, un hecho difícil de descartar cuando se ve una IA bailando. O esta, en todo caso. Sin embargo, esta inteligencia se origina en la creatividad humana; los dos conceptos ya no son tan fácilmente distinguibles. El aprendizaje experiencial que da forma a la relación de los humanos con la danza puede no estar auténticamente presente en la IA, pero el creador puede programarlo para que parezca de otra manera. Se les da crédito cuando la IA baila. parece Experimentar la danza como el proceso dinámico que es, una entrega al juego y al placer del movimiento.

Es una madriguera de conejo, y este breve momento de la película parece un descenso hacia ella. Y me pregunto sobre los bailarines, que a menudo practican los pasos tan bien que podrían realizarlos sin pensar activamente. ¿La experiencia humana del piloto automático no es en sí misma una versión de la autoprogramación? ¿Cuáles son exactamente los criterios para ser bailarín? El aliento en los pulmones y la sangre en las venas parecen puntos de partida razonables. Pero dondequiera que miremos, y cada vez más, hay una pantalla donde antes había un cuerpo. Considerando el ritmo incansable de la sustitución tecnológica, sería ingenuo negar que se están formando nuevas realidades con definiciones fundamentalmente modificadas de la danza. De hecho, probablemente ya las hayamos recibido con agrado. ●